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웨스트민스터 소요리문답 64과
박영 2022-05-11 추천 1 댓글 0 조회 1510

 

-웨스터민스터 소요리문답- 


제64과 나라와 권세와 영광이 영원히 아멘


 

제107문 주기도문의 결론은 우리에게 무엇을 가르쳐주는가?

답: “대개 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다. 아멘”이란 주기도문의 결론은 우리가 기도에서 오직 하나님으로부터만 용기를 얻도록,(단9:18-19) 그리고 우리의 기도에서 나라와 권세와 영광을 그분께 돌리면서 찬양하도록,(대상29:11;13) 그리고 우리의 소원에 응답하실 것을 확신하는 증거로서 아멘을 말하도록 가르친다.(계22:20-21)


 

<핵심 포인트>

 

 교육의 마지막에 있어서 “인간의 최고의 목적은 하나님을 영화롭게 하고 그분을 영원토록 즐거워하는 것이다”라는 사실로부터 시작되었다는 사실을 돌아보아야 한다.“ 여기서 우리는 만물이 하나님 안에서 시작되었던 것처럼 하나님 안에서 끝난다는 사실을 배울 수 있다.(롬11:36) 주기도문의 마지막 고백인 ”대개 나라와 권세와 영광이 아버지께 영원히 있사옵나이다 아멘“ 많은 고대 사본에서는 이 문장이 등장하지 않지만, 소수의 사본은 동일한 이 본문이 발견된다. 이 본문이 표현하는 진리는 너무나도 완벽하게 성경적이다. 기도에서 이 표현을 사용하는 것은 이 단순한 찬양과 영광의 표현을 사용함으로 주님께 드리는 기도를 마무리하는 것으로 적절하다고 느꼈다. 

 

1. 이렇게 기도해야하는 이유는?

 - 개혁신앙의 원리는 ‘하나님의 절대성’이다. 모든 궁극적인 진리가 이 원천으로부터 시작된다. 

 - 하나님께서는 능력의 말씀으로 창조하셨고, 이전부터 지금까지, 앞으로도 모든 피조물과 모든 행동들을 통치하신다. 우연이란 존재하지 않는다. 그래서 하나님의 절대주권은 하나님의 구속사역의 모든 영역에 영향을 끼친다. 

 - 인간의 전적인 부패와 그에 따른 전적무능, 아버지의 영원하고 무조건적인 선택, 우리 주 예수 그리스도의 불가항력적인 은혜, 성도의 견인과 보존이라는 개혁신앙의 교리들은 하나님만이 절대적인 우리의 구주이시며 우리 자신은 아니라는 사실을 나타낸다.

 

2. 모든 삶이 기도하는 태도에서 진행되어야 한다.

 - 하나님의 절대성이라는 진리를 깨달았다는 것은, 우리가 모든 이해를 넘어서는 평강과 기쁨을 깨닫게 된다는 것이다. 이것을 우리가 “기도를 통하여 오직 하나님으로부터 용기를 얻도록”이라는 말로 표현할 수 있다. 우리 삶의 모든 활동은 모두 동일한 진리 안에 뿌리를 내리며 이에 근거하여 용기를 가져야만 한다는 것이다.

 - 우리가 기도에서 그분을 찬양하며, 나라와 권세와 영광을 아버지께 돌리도록 모든 것에서도 동일한 일을 행하도록 힘써 배워야 한다. 달리 표현하자면 어떤 특별한 영역에서만, 나에게 친숙하고 협력적이고 집단적인 것에서만 그리스도인으로 살아가지 않고, 인격적이고 개인적으로만 그리스도인으로 살아가지 않는다는 것이다. 모든 영역 속에서 동일하게 그리스도인으로서 살아가야 한다.

 

주기도문을 마치면서, 삶에서 기도하는 태도가 요구되지 않는 영약은 아무데도 없다는 사실을 기억해야한다.

한 부분만 그리스도인으로 살아간다는 것은 기독교인이 아니라는 것과 같다. 

기독교적인 삶은 통합적인 삶의 체계이며, 전인격적인 삶이다.

 

의 구원과 영광이 하나님께 있음이여 

내 힘의 반석과 피난처도 하나님께 있도다

하나님이 한두 번 하신 말씀을 내가 들었나니 

권능은 하나님께 속하였다 하셨도다

시편 62편 7절, 11절

 

 

<자녀와 같이 나눌 내용> 

1. 하나님의 영광을 위해 기도하는 이유는 무엇인가요?

2. 로마서 11장 36절의 고백은 어떤 내용인가요?

3. 하나님의 절대성과 우리의 삶은 어떤 연관이 있나요?




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