- [성경본문] 시편44:1-26 개역개정
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1. 하나님이여 주께서 우리 조상들의 날 곧 옛날에 행하신 일을 그들이 우리에게 일러 주매 우리가 우리 귀로 들었나이다
2. 주께서 주의 손으로 뭇 백성을 내쫓으시고 우리 조상들을 이 땅에 뿌리 박게 하시며 주께서 다른 민족들은 고달프게 하시고 우리 조상들은 번성하게 하셨나이다
3. 그들이 자기 칼로 땅을 얻어 차지함이 아니요 그들의 팔이 그들을 구원함도 아니라 오직 주의 오른손과 주의 팔과 주의 얼굴의 빛으로 하셨으니 주께서 그들을 기뻐하신 까닭이니이다
4. 하나님이여 주는 나의 왕이시니 야곱에게 구원을 베푸소서
5. 우리가 주를 의지하여 우리 대적을 누르고 우리를 치러 일어나는 자를 주의 이름으로 밟으리이다
6. 나는 내 활을 의지하지 아니할 것이라 내 칼이 나를 구원하지 못하리이다
7. 오직 주께서 우리를 우리 원수들에게서 구원하시고 우리를 미워하는 자로 수치를 당하게 하셨나이다
8. 우리가 종일 하나님을 자랑하였나이다 우리는 하나님의 이름에 영원히 감사하리이다 (셀라)
9. 그러나 이제는 주께서 우리를 버려 욕을 당하게 하시고 우리 군대와 함께 나아가지 아니하시나이다
10. 주께서 우리를 대적들에게서 돌아서게 하시니 우리를 미워하는 자가 자기를 위하여 탈취하였나이다
11. 주께서 우리를 잡아먹힐 양처럼 그들에게 넘겨 주시고 여러 민족 중에 우리를 흩으셨나이다
12. 주께서 주의 백성을 헐값으로 파심이여 그들을 판 값으로 이익을 얻지 못하셨나이다
13. 주께서 우리로 하여금 이웃에게 욕을 당하게 하시니 그들이 우리를 둘러싸고 조소하고 조롱하나이다
14. 주께서 우리를 뭇 백성 중에 이야기 거리가 되게 하시며 민족 중에서 머리 흔듦을 당하게 하셨나이다
15. 나의 능욕이 종일 내 앞에 있으며 수치가 내 얼굴을 덮었으니
16. 나를 비방하고 욕하는 소리 때문이요 나의 원수와 나의 복수자 때문이니이다
17. 이 모든 일이 우리에게 임하였으나 우리가 주를 잊지 아니하며 주의 언약을 어기지 아니하였나이다
18. 우리의 마음은 위축되지 아니하고 우리 걸음도 주의 길을 떠나지 아니하였으나
19. 주께서 우리를 승냥이의 처소에 밀어 넣으시고 우리를 사망의 그늘로 덮으셨나이다
20. 우리가 우리 하나님의 이름을 잊어버렸거나 우리 손을 이방 신에게 향하여 폈더면
21. 하나님이 이를 알아내지 아니하셨으리이까 무릇 주는 마음의 비밀을 아시나이다
22. 우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당하게 되며 도살할 양 같이 여김을 받았나이다
23. 주여 깨소서 어찌하여 주무시나이까 일어나시고 우리를 영원히 버리지 마소서
24. 어찌하여 주의 얼굴을 가리시고 우리의 고난과 압제를 잊으시나이까
25. 우리 영혼은 진토 속에 파묻히고 우리 몸은 땅에 붙었나이다
26. 일어나 우리를 도우소서 주의 인자하심으로 말미암아 우리를 구원하소서
제공: 대한성서공회
- [성경본문] 시편45:1-17 개역개정
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1. 내 마음이 좋은 말로 왕을 위하여 지은 것을 말하리니 내 혀는 글솜씨가 뛰어난 서기관의 붓끝과 같도다
2. 왕은 사람들보다 아름다워 은혜를 입술에 머금으니 그러므로 하나님이 왕에게 영원히 복을 주시도다
3. 용사여 칼을 허리에 차고 왕의 영화와 위엄을 입으소서
4. 왕은 진리와 온유와 공의를 위하여 왕의 위엄을 세우시고 병거에 오르소서 왕의 오른손이 왕에게 놀라운 일을 가르치리이다
5. 왕의 화살은 날카로워 왕의 원수의 염통을 뚫으니 만민이 왕의 앞에 엎드러지는도다
6. 하나님이여 주의 보좌는 영원하며 주의 나라의 규는 공평한 규이니이다
7. 왕은 정의를 사랑하고 악을 미워하시니 그러므로 하나님 곧 왕의 하나님이 즐거움의 기름을 왕에게 부어 왕의 동료보다 뛰어나게 하셨나이다
8. 왕의 모든 옷은 몰약과 침향과 육계의 향기가 있으며 상아궁에서 나오는 현악은 왕을 즐겁게 하도다
9. 왕이 가까이 하는 여인들 중에는 왕들의 딸이 있으며 왕후는 오빌의 금으로 꾸미고 왕의 오른쪽에 서도다
10. 딸이여 듣고 보고 귀를 기울일지어다 네 백성과 네 아버지의 집을 잊어버릴지어다
11. 그리하면 왕이 네 아름다움을 사모하실지라 그는 네 주인이시니 너는 그를 경배할지어다
12. 두로의 딸은 예물을 드리고 백성 중 부한 자도 네 얼굴 보기를 원하리로다
13. 왕의 딸은 궁중에서 모든 영화를 누리니 그의 옷은 금으로 수 놓았도다
14. 수 놓은 옷을 입은 그는 왕께로 인도함을 받으며 시종하는 친구 처녀들도 왕께로 이끌려 갈 것이라
15. 그들은 기쁨과 즐거움으로 인도함을 받고 왕궁에 들어가리로다
16. 왕의 아들들은 왕의 조상들을 계승할 것이라 왕이 그들로 온 세계의 군왕을 삼으리로다
17. 내가 왕의 이름을 만세에 기억하게 하리니 그러므로 만민이 왕을 영원히 찬송하리로다
제공: 대한성서공회
▨ 시편 44편 ~ 45편
▨ 장 개관
시편44편
1. 시인은 하나님이 과거 조상들을 구원하신 역사와 현재 자신의 나라를 구원하신 일을 추억하면서, 오직 하나님만 자랑하겠다고 고백한다.
2. 시인은 잡아먹힐 양같이 고난당하는 자신의 처지를 아뢰고, 하나님께 대한 변치 않는 신앙을 고백한 후, 구원해주시기를 간청한다.
시편45편
1. 이상적인 왕의 결혼 축하 노래다.
2. 왕과 왕비에게 주신 영광을 노래하는 이 시는 메시야이신 예수 그리스도와 신부인 교회의 영광을 내다보는 시이기도 하다.
3. 결혼식장에 들어선 왕은 외모나 말에 필적할 사람이 없었으며 영영히 복을 받기에 합당했다.
4. 귀한 보석을 장식된 옷을 입고 식장에 들어선 신부는 아비 집과 백성을 잊어야 한다.
5. 그와 비교할 수 없는 영광과 왕의 사랑이 기다리기 때문이다.
▨ 본문 주해
▨ 단어연구
시편 44
(yšʿ), 동사. 구원하다, 구원을 얻다, 구하다, 돕다.
동사 용법:
1.구하다 — 파멸, 파괴, 해로움에서 구하다. 관련 주제: 구세주; 구하다, 저장하다.
삿 10:12 내가 너희를 그들의 손에서 구원하였거늘
호 1:7 말과 마병으로 구원하지 아니하리라 하시니라
합 1:2 주께서 구원하지 아니하시나이다
습 3:17그는 구원을 베푸실 전능자이시라
욥 5:15 그들의 손에서 구출하여 주시나니
시편 45
מֶ֫לֶךְ 1 (melek 1), 명사. 왕, 왕들, 통치자. 하나님; 밀곰. 왕의 정원; 왕의 큰길; 왕의 못; 왕의 골짜기.
명사 용법
1. 왕 — 왕국의 남성 군주 통치자. 의미상 반의어: 여왕 (통치자). 관련 주제: 국가; 규칙; 통치하다; 주권; 주권; 여왕; 황제; 왕; 하나님의 나라; 왕권; 알렉산더 대왕; 다윗; 아합 (왕); 로마 제국; 아하스 (왕); 분열 왕국.
수 12:7 할락 산까지 쳐서 멸한 그 땅의 왕들은 이러하니라
삼하 14:1 왕의 마음이 압살롬에게로 향하는 줄 알고
에 1:2 왕이 수산 궁에서 즉위하고
에 2:1 그 후에 아하수에로 왕의 노가 그치매
에 6:1 그 날 밤에 왕이 잠이 오지 아니하므로
(위 내용은 로고스소프트웨어를 참고하였습니다)
▨ QnA
<시편 44편>
Q- 시인은 하나님을 자기의 삶에 있어서 어떠한 존재라고 하였는가? (4절)
A- 시인은 하나님을 자기의 삶에 있어서 '나의 왕' 이라고 선언하였다.
- 이 말은 결국 나는 다른 왕을 알지 못하옵고 주만을 왕으로 아오며 주 이외의 절대적인 주가 있을 구 없다는 뜻이다.
- 이것은 또한 자신과 자신의 삶의 진영역에 하나님의 총치를 인정하고 그 뜻에 순종하겠노라는 결의이다.
- 그러므로 우리가 하나님과 사람 앞에서 신앙을 고백하는 것은 단순한 감상적 의사 표시가 아니라 하나님을 위해 살기도 할 것이며 또한 죽기도 할 것이라는 종의 맹세이다.
Q- 시인은 이스라엘이 당하는 고난에 대해서 어떠한 의미를 부여하였는가?(22절)
A- 시인은 이스라엘의 고난이 그들의 범죄 때문이 아니라 오직 '주를 위하여' 당하는 것이라고 그 의미를 부여하였다.
- 즉 이스라엘이 하나님을 예배하며 경건한 삶을 살아가는 까닭에 이방 민족들이 도전하여 압제와 횡포를 일삼는다고 하였다.
- 이와 같은 삶의 모습은 신약 성도에게서도 발견되었으며 또한 그리스도의 삶에도 적용되었다.
- 이런 관점에서 사도 바울은 경건하게 살고자 하는 자는 무릇 핍박을 받을 것이라고 말하고 있다. 즉 하나님을 위해 살아가는 자가 고난을 받는 것은 당연한 일이라고 하였다.
- 그러나 이러한 고난은 경건한 자들로 하여금 더욱더 하나님을 의지하게 함으로 도리어 유익함이 된다.(119:71)
<시편45편>
Q- 시인은 왕이 인생보다 아름답고 은혜를 그 입술에 머금을 수 있는 것이 무슨 이유 때문이라고 하였는가? (2절)
A- 시인은 왕이 인생보다 아릅다고 그 입술에 머금을 수 있는 이유는 하나님께서 왕에게 영영히 복을 주셨기 때문이라고 하였다.
- 이처럼 하나님에게 은혜와 복을 받는 것이야말로 세상의 어떠한 아름다움보다도 고귀한 아름다움을 소유할 수 있게 된다.
- 하나님께서는 예수 그리스도에게 내리셨던 복과 은혜를 그 예수 그리스도 한 분에게만 국한시켜 제공한 것이 아니라 예수 그리스도를 구주로 믿는 모든 자들에게도 허락하신 것이다.
- 그러므로 하나님의 복과 은혜를 소유한 성도들은 세상이 제공하지 못하는 아름다움과 은혜로운 입술을 가진 자라고 할 수 있다.
Q- 시인은 왕에게 무엇을 위하여 싸워 이기라고 노래하였는가? (3-5절)
A- 시인은 왕에게 진리와 온유와 공의를 위하여 싸워 이기라고 노래하였다. (4절)
- 여기서 진리와 온유와 공의를 대부분의 학자들은 히브리 원문에 근거하여 진리와 온유한 의라고 번역하고 있다.
- 이 진리와 온유한 의는 폭군들의 통치 방침과는 정반대의 개념으로 거짓과 불의를 배척한다.
- 그런데 진리와 온유한 의를 소유한 인류의 통치자이신 그리스도께서 불의와 거짓에 대항해서 싸우지만 그 싸움은 항상 그리스도 편에서 승리하신다.
- 그러므로 우리가 불의한 세상에 속하여 그들로부터의 도전과 유혹을 받고 있지만 진리와 온유한 의를 소유하신 예수 그리스도를 통하여 날마다 이겨 나갈 수 있는 것이다.
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